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1、被李白杜甫都赞誉过的人都有谁?

从盛唐诗人的酬唱送别诗看当时文人的交友之道

曹 真

[摘要]

盛唐诗人在漫游中创造了许多令人叹为观止的瑰丽诗章,同时也留下了一大批酬唱诗和送别诗,这些诗在数量和质量上都是超出其他时代的,特别是通过这些诗歌所表现出来的盛唐诗人所特有的交友之道更值得我们学习和借鉴。李白、杜甫、高适、王维、孟浩然、王昌龄、岑参等著名诗人之间大都是好朋友,有许多诗人之间还有长时间的“同游”经历,他们的友情真挚、纯朴、浓烈,他们在交友时表现出来的“文人相重”、 “求同存异”、“肝胆相照”、“以道为朋”、“不耻相师”等交友之道,赢得了社会各界对诗人的广泛尊崇,并且使友情和诗情融为一体,放射出人性的光辉,对后世的交友之道产生了深远的影响。

[关键词] 盛唐诗人 酬唱送别诗 交友之道

孔子云:“益者三友,损者三友。”交友得当,可以使人生丰腴多彩,事业如虎添翼,交友不当,听信谗言,则可能自阂通规,断送前程。盛唐是一个伟大的时代,从盛唐诗人的酬唱送别诗中,我们可以看到一道特别亮丽的友情风景线,这种纯朴、诚挚、浓烈的友情使盛唐诗人的明星群体充满人性的光辉,也引发我们对其交友之道进行深入的思索。分析

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唐人的交友之道,对我们树新风、扬正气,创造和谐社会和伟大的时代文化具有深刻的现实意义。

一、“文人相重”的盛唐之风,使诗人们赢得了全社会的广泛尊崇。

曹丕《典论·论文》:“文人相轻,自古而然”一语点出古代文人的劣根。文人间的互相攻伐,导致了非常恶劣的后果。盛唐诗人却一反其道,在现存的盛唐各家诗集中,没有一首是互相攻击的。惺惺相惜,仰慕赞叹的诗却随处可见。“吾爱孟夫子,风流天下闻……”几句诗就将孟浩然潇洒脱俗的诗人形象推到了民众面前,令人产生无尽的艳羡。读此诗后,有谁不想一睹这位“红颜弃轩冕,白首卧松云”的高人风采、“白也诗无敌,飘然思不群……”一代诗圣杜甫都对李白如此叹服,谁还敢对一身“缺点”的狂人李太白指指点点?诗人间的互相推重,不但保护了诗人与凡人不同的易碎情性,而且引领社会各界人士举目仰望诗人的特殊气质,是影响最广泛、最深远的诗意美的社会教育。这种行为带领全社会都来仰慕诗人、赞美诗人,并向诗人们提供大方无私的生活援助。

盛唐诗人的生存方式有一个非常特殊的地方,那就是人生的大半时间在“漫游”中度过,李白如此,杜甫如此,王维孟浩然王昌龄如此,连做高官的高适亦莫不如此。“漫游”开阔了诗人的眼界,浇铸了诗人胸中的块垒,丰腴了人生体验,增强了诗人对祖国大好河山的审美感受。可以说,盛唐气象就是在诗人的“漫游”中抒写出来的。盛唐诗人的漫游,是一游三年五年,地及东西南北。况且他们不是“一盆一钵走天下”的苦行僧,而是“千金散尽还复来”的浪漫主义者。这些巨大的花费绝大多数都由各路朋友“赞助”解决。

因此,文人之间的互相推重,培养了珍爱诗人、仰慕诗人的社会风气,不但使诗人的人格受到敬重,而且从根本上解决了诗人漫游中的经济生活问题,盛唐诗人活得普遍潇洒,不得不归功于诗人群体“文人相重”的可贵品格。

二、“心无挂碍,求同存异”的交友之道,使个性各异的盛唐诗人亲如一家。

从诗歌风格来看,李白与杜甫之间的个性差异是巨大的,王维与高适、岑参好象是两路人,气节与行为方式也各各不同。张九龄推荐王维入朝为官,对王维说:“现在李林甫是皇帝身边的红人,稳妥起见,你还是去拜访一下吧!”王维提起礼物就去了。同样的话对孟浩然说,孟却死活不干。这一群性格差异极大的诗人群体,在其他朝代是很难走到一起的。但在盛唐,他们彼此之间几乎全都成为挚友,且有大批的诗歌酬唱,盛唐的胸怀、盛唐的眼光,使这一代诗人具备了“海纳百川”的气度,令人感佩不已。

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

诗人之间的精诚团结形成了盛唐诗人广阔的朋友圈,人生知己无贵贱,天涯处处有亲朋,比之初唐王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,自是另一番豪迈乐观的境界。

三、同声相应,同气相求,肝胆相照,心心相印,使盛唐文人间的友情多了几分侠气和豪气,后人读之,有一种崇高的“友情美”。

杨花落尽子规啼,闻道龙柱过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

——李白《闻王昌龄左迁龙标·遥有此寄》

王昌龄被下放到偏远的贵州去做龙标县尉,李白听到消息,寄诗一首:杨花漫漫,杜鹃声声,听说到荒凉的龙标是要过五条溪水,兄弟孓然一人,路途茫然无尽。我的朋友啊,我要将这颗愁苦的心托付给月光,随着夜晚的轻风一起陪伴着你。

盛唐诗人中,最令人回肠荡气的,是李白、杜甫、高适三人的友情。天宝三年(公元774年)春夏之交至天宝四年秋季,李、杜在兖州相遇,不久结识高适。三人同游开封、商丘,后李、杜又至济南,时李白44岁,杜甫33岁,高适40岁。三人同游,打猎、饮酒、赋诗、论文。在盛唐,这一年半的交游,乃是唐代诗歌达到一个高潮的象征。浪漫主义、现实主义、边塞诗三大诗潮在汇聚在此次相遇中,蔚为壮观。

先说李、杜。

李白“济苍生、安礼稷”、“使寰区大定,海宴清一”之志,与杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的人生愿望相契合。其创作影响杜甫,其少任侠、重义气、乐于助人的高尚品格,感召着杜甫。对人生、对诗,两人心灵相通。两人相互尊敬,友谊诚挚。对诗的迷恋,将两颗伟大的心连在了一起。

李白与杜甫从隐士范十庄园返归鲁城,李白口占一诗《戏赠杜甫》:

饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。

有感此诗,杜甫以《赠李白》作答:

秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。

互相戏谑的诗歌,体现了两人深厚的感情基础,也表现出人互相理解的深度,可谓知根知底,别人是写不出这样的句子来的。

后来两人离别,李白居东鲁沙丘城中,夕阳西下时,思念起远行之后的杜甫,心潮如汶水浩荡,便以诗寄情,写下《沙丘城下寄杜甫》:

我来竟何事,高卧沙丘城。

城边有古树,曰夕连秋声。

鲁酒不可醉,齐歌空复情。

思君若汶水,浩荡寄南征。

如果说李白对杜甫的思念如汶水之浩荡,杜甫对李白的思念则似清风之不绝,作于天宝五年(公元746)的《冬日有怀李白》和作于次年春的《春日忆李白》,可谓心心念念不忘昔日好友:

寂寞书斋里,终朝独尔思。

更寻嘉树传,不忘角弓诗。

短褐风霜入,还丹日月迟。

未因乘兴去,空有鹿门期。

——杜甫《冬日有怀李白》

白也诗无敌,飘然思不群。

清新庾开府,俊逸鲍参军。

渭北春天树,江东日暮云。

何时一樽酒,重与细论文。

——杜甫《春日忆李白》

安史乱起,两大诗人颠沛流离,九死一生。李白因永王璘事件入狱,后遭流放。而杜甫则携家逃难,当杜甫在秦州(今甘肃天水),听到李白身陷囹圄,下落不明,生死难料之际,对友人的魂牵梦绕,写下梦李白二首:

死别已吞声,生别常恻恻。

江南瘴疠地,逐客无消息。

故人入我梦,明我长相忆。

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